瓦全
历史向！ooc严重！慎入！
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太祖迁邺城后郭嘉就很少来看他了，传书倒还是一样。有时候便是品评人物指点江山，论兵法论时事策。有时候便是些微末小事，坊间谁家的酒好、时下传抄的新诗、曹公于某处手植了柏树，大抵如此。司马懿从没回过书，他还是一样的寄。
十一年他却来了。时司马懿正在家中卧床，装病，总之是卧床。郭嘉笑眯眯的进来，也不见外，坐在他榻边闲话。算来有三四年不曾见面，郭嘉的样子并没怎么变，只是脸色不好。不过郭嘉脸色不好也不是一日两日了，司马懿见他眼中神采格外明熠，想着郭嘉在邺城应当是安好顺心的。
他到底也没问郭嘉来是为什么。郭嘉也没说，临走时解下他衣上的一只小玉珏，司马懿伸手欲拦，碍于病中，终于没敢将手抬起来，由郭嘉去了。只说：“不是什么好意头。”珏音绝，何况又是一双里拆了一只拿着。郭嘉拿着那小东西把玩，头也不抬道：“我不信这些。”又想起了什么似的，抬起头来笑嘻嘻地对他念诗：“努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思——”苏武的《留别妻》，这两句又打趣了张春华又打趣了他，实在是巧妙。他该恼的，记得自己也确是板起脸来说他为老不尊，只是恼的没那么尽兴。
郭嘉话里提了生死二字，他恼得便不那么实心实意了。实则郭嘉是惯会抱病喊痛谈生论死的。司马懿虽不惮这些个，却不大爱听，更绝不会妄论。郭嘉许是嫌没意思，遂也不再同他说了。司马懿便一度以为他改了这毛病，后来在太子幕府里听了不少旧事秘闻，才知道郭嘉从没收敛过性子。什么吾往南方则不生还，人多畏病命定早终云云，据说竟真把太祖都唬住了，记了他半辈子。
先帝践祚迁都洛阳，司马懿身为尚书，自然要随去。收拾东西时家人翻拣出一口箧来，因是封着的不知道里头是什么，胡乱收拾了怕路上东西受损，故来请他的示下。司马懿竟也浑不记得有这么件东西，还是管库房的照着旧簿对出来，说是郭嘉的别赠。郭嘉生前行事随意，身后事倒安排得妥帖，司马懿至邺城后便有郭嘉的家人奉其遗命送来此箧。只是他那时疑心太祖召他出仕也在这身后安排之中，看也没看只叫收着了。
司马懿命人启了封，见里头多半是竹简，久置受潮，已全霉烂了。余一个小匣子，里面盛着一个锦囊。家人捧上前来，他伸手拿了拆开，向案上一倒，细碎的花瓣混着那只玉珏滚出来，落在案上“当”的一声响。花瓣只一碰便化作齑粉，已辨不出是什么花。那玉珏不知怎么碎了一块，阙口豁大了些。玉有阙者，单为玦，双为珏。与它相配的另一只玉珏，单一个缀在衣上嫌太突兀，系在腰间为佩又嫌太小些，左右都是不当，司马懿便再没佩过。取下来的时候是好生收起来的，年深月久，早不知撂在何处。且王粲重修礼法时，复为印绶组佩之制，先帝因之，朝臣皆依制装饰。纵寻了出来，也佩不得了。
击节而歌，起首的拍子错了，底下的便都合不上。
⊙End
这篇和之前的琛是同一条时间线上的故事，虽然画风很不一致，想法也变了很多。
其实到现在我很难说这是一个cp向还是粮食向的故事，我只是比起自割腿肉，更不愿意相信他们曾经毫无交集。
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